农村移风易俗系列报道(一) 走出“无情”的“人情”误区

　　近日，华中师范大学中国农村研究院对全国31个省份、273个村庄、3829家农户家庭开展了调查研究，发现一些农村人情消费支出近年来增长较快，农村地区铺张浪费、炫耀攀比等人情消费现象屡见不鲜，农民仍陷入种类繁多的人情消费怪圈。

　　调查显示，人情支出在家庭总支出中占比较高，仅次于饮食支出。农户饮食的平均支出为6462.33元，占家庭总支出的19.72%；人情的平均支出为5297.47元，占家庭总支出的16.16%。安徽省阜阳市一农户反映，“现在农村过年办喜事特别多，要是一年没挣到什么钱，都不敢回家过年?！倍源?，人们不禁要问，农村这只“人情债”大猫，何时猛成虎？何时能根治？

　　记者也在农村进行了调研，发现党的十八大以来，很多地方通过党风的转变带动社风、民风改变，通过村规民约治陋习、尚新风，有效推进了移风易俗。但对于一些地方存在的“人情债”问题，也需要高度重视?！耙品缫姿?，从我做起”，教育加引导，变化将继续发生。

　　难以承受的人情之重

　　“躲年”是近几年出现的新词，意为逢年过节想回家却又不敢回。

　　家家户户团圆的日子，有人却望着万家灯火，遥想家人的嘘寒问暖、相互依偎的守岁……电话中，一句“太忙了，没买到车票，就不回家过年了”，显得那么苍白无力。

　　有道是，有钱没钱，回家过年。试问，谁不想回家过年？一些留守杭州的农民工对记者说，他们不回家的原因，除了来回车票吃紧、费用较高外，还有就是为了“躲避”回家后的人情支出。

　　“难??！”来自湖南某县农村的老高告诉记者，“这两年都没回。不敢回，除去路费，过年走亲戚啥的也得好几千块钱，农村亲戚多，花钱没个底。想来想去，还是算了，咬咬牙不回了，明年再说吧?！?/p>

　　且不说春节期间的人情支出“黄金时间”，就是平时，人情带来的负担也是令人震惊。

　　西南某县一名基层干部告诉记者，当地有位80多岁且患有严重眼疾的老奶奶，每天早上6点就起床，在地里坚持劳作10小时以上，整个人瘦弱不堪。问她为什么要如此辛劳，她说三儿两女婚嫁时收的人情还没有还清，“人情债是一定要还的?！痹诶先诵睦?，自己和邻里间的人情往来是儿女们获得良好社会关系的保证。如果因为自己年纪大收入低就弃人情于不顾，“后代怎么做人??！”

　　这令人唏嘘不已。人情自古有之，在相对静态的传统乡村社会中，它是维系社会生活的基本手段。农民通过人情互动，进行情感传递，从而构建稳固的社会关系，满足农民之间日常的互助需求。

　　可是发展至今，人情却成了压弯劳动人民脊梁的“千斤石”。在西南某县这位老奶奶日复一日的劳作间，折射出来的不正是“不可承受生命之重”？

　　已届花甲之年的东北干部王春花说，上世纪80年代自己刚参加工作时，一般的人情礼金也就几元钱，现在翻了不知多少番，几百元拿出来都很难为情，人情味儿却越来越淡。

　　节日难过，人情难躲。娶媳妇贺喜、嫁闺女随礼、乔迁凑份子、开业忙庆?！糠倍?。有采访对象说，在2017年国庆中秋“双节”期间收到了17张请柬，哪怕人不去，也得把红包转账过去。

　　浙江省天台县洪畴镇一名网名为“整蛊专家”的网友最近头疼不已，刚给母亲的当月生活费又不够用了。一问才知道，原来是参加酒席，礼金花了1000多元。他母亲说，“不是白事婚事也不是生子过寿，就是隔壁村老张搬家，从楼上搬到楼下?；褂兴锇⒁?，她闺女考上大学了。不去不行啊，丢不起人?！闭饷阉懔艘槐收?，按照母亲现在的人情支出，至少要办20次以上酒席才能勉强回本。

　　农村“人情”发展至今，早已变了味?！叭饲椤辈欢舷?，“酒场”连成串，“宴席”久难散，“吃喝”没个完，让人望“情”生畏，谈“宴”色变，遇“庆”兴叹。

　　人情咋就变了味

　　早些年，杭州市富阳区的农村有“过农节”的习俗，农民在农闲时邀请亲朋好友到家里聚聚，吃饭喝酒热闹一番?；飞较缡歉谎簟肮┙凇弊钊饶值南缯蛑?，一到农历十月十五，村民就邀请亲朋好友到家里来吃饭，一连三天，家家户户都要准备美酒佳肴招待客人，宴席少的一天要开五六桌，多的要开五六十桌。过一次“农节”，支出从二三万元到几十万元不等。很多农户为了面子，把一年的收入都用在了“过农节”上，苦不堪言。人情招待使得有的人家债台高筑，甚至导致家庭支离破碎。

　　畸形人情支出的背后隐藏着消费陋习。在云南省麻栗坡县某村，由于一度办酒风盛行，大操大办泛滥成灾，全村近千户村民每年送出的份子钱加起来有上百万元，耗资之巨令人触目惊心，农民不堪重负。久而久之，支出多了，有些农户就想多收礼来“回本”，通过铺张摆酒设宴，从亲朋好友、街坊邻居那里收回以往送出去的“人情”，于是形成恶性循环。

　　古时“千里送鹅毛，礼轻情意重”，如今一些地方“情谊看钞票，礼重情方重”?；樯ゼ奕?、添丁进口、上梁搬家……在这些百姓生活的大事中，亲朋好友礼尚往来本无可厚非，但原本承载感情交流的礼尚往来怎么就变味了呢？

　　有专家表示，近些年来，随着收入的提高和人们攀比心理的存在，以及精神文化的贫乏，人情礼越来越表面化、形式化，这种原始情感的表达被逐渐削弱，成了一种钱和钱的交易，失去了人情礼本来的意义。

　　越来越重的人情负担，减少了生产资金，影响了正常农业生产投入；越来越泛滥的奢靡浪费之风，滋长了不良生活习俗，加剧了部分农民返贫进度。农村经济社会转型受到影响，与城市文明差距逐渐拉大；正常的人际关系也正在被扭曲，纯真的亲情、友情、乡情沾染了“铜臭味”，演变成了赤裸裸的金钱关系……

　　“人情场”如“战场”，相互攀比乱较劲，水涨船高图虚荣，吃吃喝喝随大流，“将脸打肿充胖子”，你来我往连轴转，简直就像走马灯一样。累坏了街坊邻居，拖垮了亲戚朋友，影响了社会风气，债台高筑，有苦难言。

　　让“人情”多一些真挚，多一些纯洁

　　山东省郯城县新村银杏产业开发区赵林村农民赵富明，做了50年的红白喜事“大总”。说起以往，他感慨道：“一场白事，吃喝自不用说，披麻戴孝扎纸彩，吹喇叭请演出，帮忙的奔丧的，忙活上三五天，一场下来好几万元，实在可惜?！?/p>

　　如今在当地，这种现象已成为过去时，一场场既文明简约又有强烈仪式感的红白事，成了乡村热点和美谈?！奥岸几牧?，村里有场丧事，前后只花了5000元钱?！闭愿幻魉?。问起原因，他回答：“我们搞了个文化礼堂，经常有人在里面宣讲关于移风易俗的事，三年五年的，入脑入心，慢慢就改啦！”

　　台州市路桥区峰江街道下陶村村民没事儿时就到陶宗仪纪念馆，在文化礼堂看书、聊天。文化礼堂成了一个村庄的文化综合体，更是村民们溯古及今的“精神家园”?！懊皇赂删屠凑饫锞劬?，有时还请其他村有声望的人来讲讲课，时间一久，就养成了习惯?！币幻迕袼?。

　　借助文化礼堂这个平台，村民们可干的事儿也多了，闲暇时不再是聚餐喝酒打牌，而是把活动阵地转移到文化礼堂，唱戏、跳舞、练太极……大大小小，欢声笑语，好不热闹。

　　53岁的海宁市斜桥镇斜桥村村民孙丽红第一次当起了“主播”，每天清晨，村民们就能听到她的声音?！案魑幌缜状蠹液?，这里是‘乡风时间’栏目，现在我给大家读读《推进移风易俗简办红白喜事倡议书》……”她说，把村规民约通过各种方式传到村民心中，潜移默化，再硬的心，也会“日久生情”。

　　纵观全国各地，都在探索将移风易俗纳入村规民约，使农民群众的经济负担明显减轻，社会风气得到改善。慢慢地，一些地方的农民群众把人情往来的重心，从酒场饭桌转回生活本身。

　　“今年过年就不再计划着叫邻居来聚了，猪也可以少宰几头，养大了明年拿去卖。我儿子还跟我商量把省下的人情钱攒起来，明年过年全家一起去旅游?！焙颖笔≡舷鼐用衽舜貉抟涣忱趾堑囟约钦咚?。

　　移风易俗，从我做起。唯有及早走出“无情”的“人情”误区，让“人情”里多一些真挚、多一些纯洁、多一些仁义，才能让漂泊在外的游子，轻轻松松回老家、开开心心过大年。(颜新文）

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责任编辑： 徐宙超